Fragmented Wo/men Identities in Shani Mootoo’s Cereus Blooms at Night and Michelle Cliff’s No Telephone to Heaven

Abstract

الملخص (بالعربية) :

تولي كل من ميشيل كليف وشاني موتو المزيد من الاهتمام حول صدمة الغموض، الازدواجية والاضطراب، و التي بدورها تؤدي إلى تقسيم الهوية. كلاهما تشير إلى حقيقة كيفية تدخل الصدمات في تشكيل تاريخهم، ماضهم وهويتهم الثقافية؛ كلاهما يعكس كيفية بناء الهوية على تدخلات قاسية وحادة ومستمرة الي جانب العديد من سلسلة من الأنظمة الوحشية المتكررة للعنف والاستغلال وأعمال التجريد من الإنسانية لكل من الجاما يكيين وترينيدادين الكلمات المفتاحية:الهوية –التاريخ-الصدمة-العنف

----------------------------------------------

Résumé (en Français) :

. Michelle Cliff et Shani Mootoo attirent davantage l'attention sur un traumatisme d'ambivalence, d'ambiguïté et de perturbation, qui mène à la division de l'identité. Toutes les deux expliquent comment les traumatismes façonnent leur histoire, leur passé et leur identité culturelle; ils reflètent comment l'identité se construit suite à des interventions coloniales dures, sévères et continues et de nombreuses séries de systèmes de violence, d'exploitation et d'actes de déshumanisation répétitifs à la fois sur les Jamaïcains et les Trinidadiens.

Les mots clés : identité- histoire- traumatisme-violence

----------------------------------------------

Abstract (en Anglais) :

Both of Michelle Cliff and Shani Mootoo direct more attention on a trauma of ambivalence, ambiguity and disturbance, which leads to identity division. Both of them refer to the fact of how traumas intervene in shaping their history, past and cultural identity; they reflect how identity is constructed upon harsh, severe, continuous colonial interventions and lot of series of repetitive brutal systems of violence, exploitation and acts of dehumanizing both the Jamaicans and the Trinidadians.

Keywords: Identity- history-trauma-violence