النخب التقليدية في الجزائر ودورها السياسي والاجتماعي 1830- 1919

Abstract

During the period of 1830 to 1919, the traditional elite groups played an important role politically and socially in Algeria. Under the leadership of past masters and leaders who tryed despite their limited abilities to stand against the frensh enemy by making positive and negative decisions. Most of the elits responded to the frensh calls and promises in the beginning of colonisation, but after they discovered the real will of frensh through their practices and violations, the elites faced that policy by making requests and complaints to different French antities where the suggested solutions and objections to some rules and decisions. Though, the disarrangement between elite pôles failed them to have a respond. Socially; after the elites recognised that the Algerian society is teared apart due to the frensh policy of fighting the identity and principals of Algerians. They proposed a conventional project by the lead of Abdelkader Elm'jawi which was based on three majour elements, first: the necessity of raising children in homes and schools as a future generation. in addition to that, the attempt to spread work and study ideas in the differnt types of Algerian society. Moreover, the attempt to give wemen the right position as an effective member in the process of building and developing society. At the same time elites stand against the habits of myths and social lesion. De 1830 à 1919, les groupes d'élite traditionnels ont joué un rôle politique et social important en Algérie. Sous la direction d'anciens maîtres et de dirigeants qui ont essayé, malgré leurs capacités limitées, de faire face à l'ennemi français en prenant des décisions positives et négatives. Au début de la colonisation, la plupart des élites ont répondu aux appels et aux promesses de la france, mais après avoir découvert la volonté réelle de cette république par leurs pratiques et leurs violations, les élites ont fait face à cette politique en adressant des requêtes et des plaintes à différentes et des objections à certaines règles et décisions. Cependant, le désaccord entre les pôles d’élite a échoué. Socialement; après la société algérienne était déchirée à cause de la politique lutte contre l’identité et les principes des Algériens. Ils ont proposé un projet classique du dirigeant d’ Abdelkader El Medjaoui qui reposait sur trois éléments fondamentaux: la nécessité d’élever des enfants à la maison et à l’école en tant que génération future. en plus de cela, la tentative de diffuser le travail et d'étudier des idées dans les différents types de la société algérienne. En outre, la volonté de donner au pays la position qui lui revient en tant que membre effectif du processus de construction et de développement de la société. en même temps, les élites s’opposent aux habitudes des mythes et de la lésion sociale لعبت النخب التقليدية في الجزائر دورا سياسيا واجتماعيا مهما خلال فترة الممتدة من 1830 إلى غاية 1919م، بقيادة مجموعة من العلماء والأعيان الذين حاولوا بإمكانياتهم المحدودة مجابهة العدو الفرنسي من خلال اتخاذ بعض القرارات التي تميزت بسلبية تارة والايجابية تارة أخرى، ففي البداية أغلبهم استجابوا للوعود الفرنسية، لكن مع الممارسات والانتهاكات الفرنسية اكتشفت النوايا الحقيقة للاستعمار الفرنسي ما جعلها تواجه هذه السياسة مع خلال اتباع أسلوب العرائض والشكاوى لمختلف الهيئات الفرنسية مقترحة بعض الحلول أو معارضة لبعض القرارات والقوانين، لكن عدم التنسيق والتوافق في المطالب بين أقطاب النخب حال دون الاستجابة لها. أما في الجانب الاجتماعي فبعد تفكك المجتمع الجزائري وتشتته نتيجة السياسة الفرنسية الهادفة إلى محاربة مقومات وهوية المجتمع الجزائري، حاولت النخب طرح مشروع إصلاحي بقيادة عبد القادر المجاوي ارتكز هذا المشروع على ثلاث أسس أولا الحث على ضرورة الاهتمام بتربية الأبناء باعتبارهم جيل المستقبل، وثانيا محاولة تحبيب العلم والعمل بين أوساط المجتمع الجزائري وثالثا العمل على ارجاع المرأة لمكانتها الصحيحة باعتبارها عنصر فعال في بناء وتطور المجتمعات، وفي نفس الوقت حاربت النخب التقليدية بعض الظواهر الدخيلة منها انتشار البدع والخرافات والآفات الاجتماعية